Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Đại Ái Đạo Bát Nê Hoàn Kinh [佛說大愛道般泥洹經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Đại Ái Đạo Bát Nê Hoàn Kinh [佛說大愛道般泥洹經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Đại Ái Đạo Bát Nê Hoàn Kinh [佛說大愛道般泥洹經]
Tải file RTF (2.583 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.23 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.29 MB)
e Electronic
Tripitaka V1.16 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0144_p0867a18║
T02n0144_p0867a19║
T02n0144_p0867a20║ No. 144 [No. 125(52.1), No. 145]
T02n0144_p0867a21║ 佛說大愛道般泥洹經
T02n0144_p0867a22║
T02n0144_p0867a23║ 西晉河內沙門白法祖譯
T02n0144_p0867a24║ 聞如是： 一 時，佛在墮舍利 國，行在獼猴水
T02n0144_p0867a25║ 拘羅曷講堂。是時，摩訶卑耶和題俱 曇彌，行
T02n0144_p0867a26║ 在墮舍利 國，與五 百比丘尼俱 ，皆是阿羅漢，
T02n0144_p0867a27║ 皆為大神足，為諄那須、摩訶離、惟讖彌、優 波
T02n0144_p0867a28║ 羅洹、卑耶俱 曇彌，是輩長年比丘尼大弟子，
T02n0144_p0867a29║ 行在墮舍利 王國比丘尼精舍。是時摩訶卑
T02n0144_p0867b01║ 耶和題俱 曇彌，自意覺念言：「我不忍見佛般
T02n0144_p0867b02║ 泥洹，并阿難、舍利 弗、目揵連是賢者輩，我先
T02n0144_p0867b03║ 捨壽命行取泥洹去。」是時佛即已覺知，便 語
T02n0144_p0867b04║ 阿難：「是間摩訶卑耶和題俱 曇彌自念言：
T02n0144_p0867b05║ 『我不忍見佛般泥洹，并阿難、舍利 弗、目乾連
T02n0144_p0867b06║ 是賢者輩，我先捨壽行取泥洹去。』是五 百比
T02n0144_p0867b07║ 丘尼，自意覺捨一 切苦，我不忍見佛般泥洹，
T02n0144_p0867b08║ 并賢者阿難、舍利 弗、目乾連是賢者輩，我輩
T02n0144_p0867b09║ 亦當捨壽行取泥洹去。」佛說如是。 阿難白佛
T02n0144_p0867b10║ 言：「是故我身不能自勝，諸方不能分別 ，所聞
T02n0144_p0867b11║ 法不能自識。所以 者何 ？聞摩訶卑耶和題俱
T02n0144_p0867b12║ 曇彌當般泥洹。」 佛便 告賢者阿難：「如是阿難！
T02n0144_p0867b13║ 汝自意念：摩訶卑耶和題俱 曇彌，持精進種
T02n0144_p0867b14║ 般泥洹耶，并定種、慈種、解種、度知見種所法，
T02n0144_p0867b15║ 我自知證覺者，若四意止、若四意斷、若四神
T02n0144_p0867b16║ 足、若五 根、若五 力 、七覺意、若八 慧道行，汝恐
T02n0144_p0867b17║ 摩訶卑耶和題俱 曇彌，持是法去耶？」 佛說是
T02n0144_p0867b18║ 竟已，阿難白言：「摩訶卑耶和題俱 曇彌，終
T02n0144_p0867b19║ 不能持清淨種般泥洹去，亦不能持定種，亦不
T02n0144_p0867b20║ 能持慧種，亦不能持解種，亦不能持慧見知種，
T02n0144_p0867b21║ 終不能持覺種。佛自慧所覺知法，若四意止、
T02n0144_p0867b22║ 若四意斷、若四神足、若五 根、若五 力 、若七覺意，
T02n0144_p0867b23║ 若八 慧道行，終不能持是法般泥洹。」 阿難
T02n0144_p0867b24║ 言：「我自念摩訶卑耶和題俱 曇彌於佛有阜
T02n0144_p0867b25║ 恩，佛母壽終時，摩訶卑耶和題俱 曇彌乳 養
T02n0144_p0867b26║ 長大佛。」 佛言：「阿難！有是。摩訶卑耶和題俱
T02n0144_p0867b27║ 曇彌，於我有阜恩，我母壽終時乳 養長大我。」
T02n0144_p0867b28║ 佛言：「阿難！我亦於摩訶卑耶和題俱 曇彌有
T02n0144_p0867b29║ 恩無量。所以 者何 ？摩訶卑耶和題俱 曇彌從
T02n0144_p0867c01║ 我因緣，自歸佛，自歸法，自歸比丘僧 ，自歸習
T02n0144_p0867c02║ 道盡，亦不復疑佛，亦不復疑法，亦不復疑比
T02n0144_p0867c03║ 丘僧 ，亦不復疑習道盡，皆已了 知。若人，阿
T02n0144_p0867c04║ 難！能教人自歸佛者、自歸法者、自歸比丘僧
T02n0144_p0867c05║ 者，自歸習道盡者，受者盡壽命者，遷事 所
T02n0144_p0867c06║ 受歸教，施與衣食臥具 醫藥，所索不逆，盡
T02n0144_p0867c07║ 壽命如是，尚未能為報師恩。」佛言：「是故阿
T02n0144_p0867c08║ 難！我於摩訶卑耶和題俱 曇彌，有阜恩無量。」
T02n0144_p0867c09║ 是時摩訶卑耶和題俱 曇彌，并五 百比丘尼，
T02n0144_p0867c10║ 便 俱 出墮舍利 國到 大樹間，至佛所以 頭面
T02n0144_p0867c11║ 禮佛足却住 一 處，是五 百比丘尼亦復禮佛
T02n0144_p0867c12║ 住 一 處。摩訶卑耶和題俱 曇彌便 叉手白佛
T02n0144_p0867c13║ 言：「我不能忍見佛般泥洹，并阿難、舍利 弗羅、
T02n0144_p0867c14║ 目乾連是賢者輩比丘，我欲先捨壽行取泥
T02n0144_p0867c15║ 洹去。」以 白如是，佛受摩訶卑耶和題俱 曇彌
T02n0144_p0867c16║ 所白默然。摩訶卑耶和題俱 曇彌便 以 手摩
T02n0144_p0867c17║ 佛足言：「我今日最後見世 間依者，最後見世
T02n0144_p0867c18║ 間明者，最後見世 間無上者，從今以 後不復
T02n0144_p0867c19║ 見三界中尊者。」已為佛作禮却坐一 處。是五
T02n0144_p0867c20║ 百比丘尼亦復叉手，白佛如是：「我輩不忍見
T02n0144_p0867c21║ 佛般泥洹，并賢者阿難、舍利 弗羅、目乾連賢
T02n0144_p0867c22║ 者比丘輩，我輩欲捨壽行取泥洹去。」五 百比
T02n0144_p0867c23║ 丘尼白如是，佛默然受五 百比丘尼所白。五
T02n0144_p0867c24║ 百比丘尼便 頭面禮佛足言：「我輩最後見世
T02n0144_p0867c25║ 間依者，最後見世 間明者，最後見世 間無上
T02n0144_p0867c26║ 者，從今以 後不復見三界中尊者。」已說如是
T02n0144_p0867c27║ 各還就座。 佛為摩訶卑耶和題俱 曇彌并五
T02n0144_p0867c28║ 百比丘尼，說若干品法已訖，皆歡喜起坐，皆
T02n0144_p0867c29║ 為佛作禮繞佛三匝，頭面著地還到 墮舍利
T02n0144_p0868a01║ 國，入 王園比丘尼精舍，便 從一 處布五 百座，
T02n0144_p0868a02║ 摩訶卑耶和題俱 曇彌，并五 百比丘尼各就
T02n0144_p0868a03║ 座。是時摩訶卑耶和題俱 曇彌，便 自現神足
T02n0144_p0868a04║ 從坐中沒身去，從東方出，在虛空中，上一
T02n0144_p0868a05║ 樹間上至七樹間，自現四神足，於虛空上經
T02n0144_p0868a06║ 行；已經行便 住 ，已住 便 坐，已坐便 臥，已臥
T02n0144_p0868a07║ 便 自身出五 色火，上身出五 色火，下身出水，
T02n0144_p0868a08║ 下身出五 色火，上身出水；如是從東方沒出
T02n0144_p0868a09║ 西方，從南方沒出北方，便 從七樹間下至地
T02n0144_p0868a10║ 變化現神足如於上，時便 滅神足取泥洹去。
T02n0144_p0868a11║ 是時五 百比丘尼便 皆於坐中沒身，從東方
T02n0144_p0868a12║ 出，在虛空中，上一 樹間上至七樹間，自現四
T02n0144_p0868a13║ 品神足，於虛空中經行；已經行便 住 ，已住 便
T02n0144_p0868a14║ 坐，已坐便 臥，已臥便 自身出五 色火，上身出
T02n0144_p0868a15║ 五 色火，下身出水，下身出五 色火，上身出水；
T02n0144_p0868a16║ 如是從東方沒出西方，從南方沒出北方，便
T02n0144_p0868a17║ 從七樹間下至地，變化現神足如於上，時便
T02n0144_p0868a18║ 滅神足取泥洹去。
T02n0144_p0868a19║ 是時，佛告賢者阿難：「汝行明日平旦入 惟舍
T02n0144_p0868a20║ 利 國到 耶陀迦羅越舍，已到 便 告耶陀迦羅
T02n0144_p0868a21║ 越，佛母般泥洹，并五 百比丘尼，佛勸 令迦羅
T02n0144_p0868a22║ 越作五 百輿床、五 百瓶麻油、五 百分香、五 百分
T02n0144_p0868a23║ 薪，若干種花香、若干種伎 樂，持到 王園比丘
T02n0144_p0868a24║ 尼精舍。所以 者何 ？佛母般泥洹并五 百比丘
T02n0144_p0868a25║ 尼，皆是阿羅漢皆大神足，功 德已滿，當好葬
T02n0144_p0868a26║ 之 。」佛語阿難：「告迦羅越，佛勸 如是。」 阿難聞佛
T02n0144_p0868a27║ 言，唯然即起持頭面禮佛足，即以 平旦入 惟
T02n0144_p0868a28║ 舍利 國，至耶陀迦羅越所，至已告守門者：「令
T02n0144_p0868a29║ 入 白迦羅越，阿難在外。」守門者聞阿難言，即
T02n0144_p0868b01║ 入 白如是。時耶陀迦羅越在高樓上，與妓女
T02n0144_p0868b02║ 共相娛樂，聞門者言如是，即恐怖衣毛皆竪，
T02n0144_p0868b03║ 即下樓出與阿難相見，即持頭面著賢者阿
T02n0144_p0868b04║ 難足下為禮，白賢者阿難：「是非恒亦非小事 。
T02n0144_p0868b05║ 所以 者何 ？賢者來入 國一 何 早耶？」耶陀迦羅
T02n0144_p0868b06║ 越言：「已意何 ？」阿難即報言：「佛使我來，欲勸 令
T02n0144_p0868b07║ 迦羅越，作五 百輿床、五 百麻油瓶、五 百分香、
T02n0144_p0868b08║ 五 百分薪，若干種好香花、若干種伎 樂，持到
T02n0144_p0868b09║ 王園比丘尼精舍。所以 者何 ？佛母般泥洹并
T02n0144_p0868b10║ 五 百比丘尼，皆是阿羅漢皆大神足，功 德已
T02n0144_p0868b11║ 滿，當好葬之 。佛勸 迦羅越如是。」 迦羅越聞阿
T02n0144_p0868b12║ 難言如是，即惛擗地言：「賢者阿難！我人有
T02n0144_p0868b13║ 何 等過於比丘尼？比丘尼有何 恨我人？所般
T02n0144_p0868b14║ 泥洹不告我人？賢者阿難！從今以 後，行室
T02n0144_p0868b15║ 當空，諸座亦當空，經行處亦當空，四徼道頭
T02n0144_p0868b16║ 里巷皆當空，惟舍利 國已為空。賢者阿難！從
T02n0144_p0868b17║ 今以 後，不復見比丘尼行分越入 惟舍利 國，
T02n0144_p0868b18║ 是痛何 甚！」 耶陀迦羅越言已竟，阿難即告迦
T02n0144_p0868b19║ 羅越言：「佛本自說言，一 切恩愛皆當別 離消
T02n0144_p0868b20║ 散，各自異處各自異行，所生所至所想，各自
T02n0144_p0868b21║ 有行，各自有因緣，會當滅盡會當別 離，欲令
T02n0144_p0868b22║ 不別 離者終不可得，慧人但 當護法行。」是時
T02n0144_p0868b23║ 賢者阿難，為迦羅越引若干經，要持解迦羅
T02n0144_p0868b24║ 越意，滅勸 迦羅越意，已解已喜已勸 ，便 到 惟
T02n0144_p0868b25║ 舍利 國。 披羅門迦羅越異因緣，在講堂聚會，
T02n0144_p0868b26║ 便 賢者阿難，以 到 就座已坐，便 告惟舍利 國
T02n0144_p0868b27║ 披羅門迦羅越：「卿輩作五 百輿床、五 百麻油
T02n0144_p0868b28║ 瓶、五 百分香、五 百分薪，若干種好香華、若干
T02n0144_p0868b29║ 種妓樂，持到 王園比丘尼精舍。所以 者何 ？
T02n0144_p0868c01║ 佛母般泥洹并五 百比丘尼，皆是阿羅漢皆
T02n0144_p0868c02║ 大神足，功 德已滿，當好葬之 。佛勸 眾披羅門
T02n0144_p0868c03║ 迦羅越如是。」惟舍利 國披羅門迦羅越，即便
T02n0144_p0868c04║ 擗地告賢者阿難：「我人有何 等過於比丘
T02n0144_p0868c05║ 尼？比丘尼有何 恨我人輩？持何 等失比丘尼
T02n0144_p0868c06║ 意，般泥洹不告我人？賢者阿難！從今以 後，行
T02n0144_p0868c07║ 室皆當空，諸座皆當空，四徼道頭里巷皆當
T02n0144_p0868c08║ 空，惟舍利 國以 為空。從今以 後，終不復見比
T02n0144_p0868c09║ 丘尼入 惟舍利 國行分越。」 是時，賢者阿難告
T02n0144_p0868c10║ 惟舍利 國披羅門迦羅越：「佛先自說，一 切恩愛
T02n0144_p0868c11║ 皆當別 離消散，各自異處各自異行，所生所
T02n0144_p0868c12║ 至所想，各自有行，各自有因緣，會當別 離，欲
T02n0144_p0868c13║ 令不別 離終不可得，慧人但 當護法行。」是時，
T02n0144_p0868c14║ 賢者阿難，為惟舍利 國披羅門迦羅越，引若
T02n0144_p0868c15║ 干經要持解披羅門迦羅越意，喜披羅門迦
T02n0144_p0868c16║ 羅越意，勸 披羅門迦羅越意，已解已喜已
T02n0144_p0868c17║ 勸 ，賢者阿難，便 起坐到 佛所。 是時耶陀迦
T02n0144_p0868c18║ 羅越，并五 百披羅門迦羅越，持五 百輿床、五 百
T02n0144_p0868c19║ 麻油瓶、五 百分薪、五 百分香，若干種好香華妓
T02n0144_p0868c20║ 樂，到 王園比丘尼精舍，已到 是時王園比丘
T02n0144_p0868c21║ 尼精舍門閉，耶陀迦羅越便 告一 人言：「來，汝
T02n0144_p0868c22║ 上一 人肩上，度垣牆入 園開門。」是人受迦羅
T02n0144_p0868c23║ 越言，上一 人肩上度垣牆即開門。耶游陀迦
T02n0144_p0868c24║ 羅越及五 百披羅門，俱 入 王園比丘尼精舍。
T02n0144_p0868c25║ 是時五 百比丘尼共有六 沙彌利 ，是六 沙彌
T02n0144_p0868c26║ 利 告耶游陀迦羅越言：「賢者迦羅越！莫得嬈
T02n0144_p0868c27║ 是五 百比丘尼也。所以 者何 ？皆是已得定意
T02n0144_p0868c28║ 坐者。」是時，迦羅越告六 沙彌利 言：「是五 百比
T02n0144_p0868c29║ 丘尼，不為定意生，已捨壽命行取泥洹。」是
T02n0144_p0869a01║ 時，六 沙彌利 聞是語即惛擗地言：「誰當復教
T02n0144_p0869a02║ 誡我人者耶？誰當復諫數我人，當持衣鉢隨
T02n0144_p0869a03║ 誰後耶？」 是時，迦羅越告賢者六 沙彌利 言：「佛
T02n0144_p0869a04║ 先自說，一 切恩愛皆當別 離。賢者沙彌利 莫愁
T02n0144_p0869a05║ 憂，但 當勤 行增精進。」是時，迦羅越取摩訶
T02n0144_p0869a06║ 卑耶和題俱 曇彌舍利 ，持若干種香花妓樂，
T02n0144_p0869a07║ 恭敬撿取舍利 著金床上，并五 百比丘尼舍
T02n0144_p0869a08║ 利 亦如是，便 耶游陀迦羅越，并五 百披羅門
T02n0144_p0869a09║ 迦羅越，俱 取摩訶卑耶和題俱 曇彌，并五 百
T02n0144_p0869a10║ 比丘尼舍利 到 佛所。 是時，佛告賢者舍利 弗
T02n0144_p0869a11║ 羅：「汝來！正東向叉手，下右膝著地，說如是：『有
T02n0144_p0869a12║ 在東方直信 者直業者，三神六 智大神足功
T02n0144_p0869a13║ 德已滿者，皆來到 是間。所以 者何 ？佛母般
T02n0144_p0869a14║ 泥洹并五 百比丘尼已般泥洹，皆是阿羅漢
T02n0144_p0869a15║ 皆大神足，功 德已滿，當共好葬之 。』南方亦爾
T02n0144_p0869a16║ 西方亦爾，北方亦爾，東方亦爾。」賢者舍利 弗
T02n0144_p0869a17║ 羅受語，即東向、南向、西向、北向請諸阿羅漢。
T02n0144_p0869a18║ 即時東方有三百五 十阿羅漢來，南方亦爾，
T02n0144_p0869a19║ 西方亦爾，北方亦爾，合千阿羅漢在佛前 。佛
T02n0144_p0869a20║ 便 與千比丘僧 俱 ，到 摩訶卑耶和題俱 曇彌
T02n0144_p0869a21║ 舍利 所，佛便 坐，千比丘皆就座。 是時，佛便
T02n0144_p0869a22║ 告賢者阿難：「汝起，取摩訶卑耶和題俱 曇彌
T02n0144_p0869a23║ 舍利 ，以 鉢盛之 ，持來著我手中。」阿難言：「唯
T02n0144_p0869a24║ 然。」便 起坐取摩訶卑耶和題俱 曇彌舍利 ，
T02n0144_p0869a25║ 著鉢中持授佛，佛即以 兩手受之 。摩訶卑耶
T02n0144_p0869a26║ 和題俱 曇彌舍利 已受，佛便 告眾比丘僧 ：「是
T02n0144_p0869a27║ 母人聚舍利 也，本是惡身急弊卒暴輕心
T02n0144_p0869a28║ 數轉嫉妬，摩訶卑耶和題俱 曇彌，已捨母
T02n0144_p0869a29║ 人聚身，男子所應得者摩訶卑耶和題為已
T02n0144_p0869b01║ 得也。」
T02n0144_p0869b02║ 是時佛令耶遊陀迦羅越眾比丘僧 ，共為摩
T02n0144_p0869b03║ 訶卑耶和題俱 曇彌并五 百比丘尼起塔，已
T02n0144_p0869b04║ 起塔及惟舍利 國人民及諸天人，皆共事 摩
T02n0144_p0869b05║ 訶卑耶和題俱 曇彌并五 百比丘尼塔。 佛說
T02n0144_p0869b06║ 如是，諸比丘皆歡喜，起前 為佛作禮而去。
T02n0144_p0869b07║ 佛說大愛道般泥洹經
Tripitaka V1.16 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0144_p0867a18║
T02n0144_p0867a19║
T02n0144_p0867a20║ No. 144 [No. 125(52.1), No. 145]
T02n0144_p0867a21║ 佛說大愛道般泥洹經
T02n0144_p0867a22║
T02n0144_p0867a23║ 西晉河內沙門白法祖譯
T02n0144_p0867a24║ 聞如是： 一 時，佛在墮舍利 國，行在獼猴水
T02n0144_p0867a25║ 拘羅曷講堂。是時，摩訶卑耶和題俱 曇彌，行
T02n0144_p0867a26║ 在墮舍利 國，與五 百比丘尼俱 ，皆是阿羅漢，
T02n0144_p0867a27║ 皆為大神足，為諄那須、摩訶離、惟讖彌、優 波
T02n0144_p0867a28║ 羅洹、卑耶俱 曇彌，是輩長年比丘尼大弟子，
T02n0144_p0867a29║ 行在墮舍利 王國比丘尼精舍。是時摩訶卑
T02n0144_p0867b01║ 耶和題俱 曇彌，自意覺念言：「我不忍見佛般
T02n0144_p0867b02║ 泥洹，并阿難、舍利 弗、目揵連是賢者輩，我先
T02n0144_p0867b03║ 捨壽命行取泥洹去。」是時佛即已覺知，便 語
T02n0144_p0867b04║ 阿難：「是間摩訶卑耶和題俱 曇彌自念言：
T02n0144_p0867b05║ 『我不忍見佛般泥洹，并阿難、舍利 弗、目乾連
T02n0144_p0867b06║ 是賢者輩，我先捨壽行取泥洹去。』是五 百比
T02n0144_p0867b07║ 丘尼，自意覺捨一 切苦，我不忍見佛般泥洹，
T02n0144_p0867b08║ 并賢者阿難、舍利 弗、目乾連是賢者輩，我輩
T02n0144_p0867b09║ 亦當捨壽行取泥洹去。」佛說如是。 阿難白佛
T02n0144_p0867b10║ 言：「是故我身不能自勝，諸方不能分別 ，所聞
T02n0144_p0867b11║ 法不能自識。所以 者何 ？聞摩訶卑耶和題俱
T02n0144_p0867b12║ 曇彌當般泥洹。」 佛便 告賢者阿難：「如是阿難！
T02n0144_p0867b13║ 汝自意念：摩訶卑耶和題俱 曇彌，持精進種
T02n0144_p0867b14║ 般泥洹耶，并定種、慈種、解種、度知見種所法，
T02n0144_p0867b15║ 我自知證覺者，若四意止、若四意斷、若四神
T02n0144_p0867b16║ 足、若五 根、若五 力 、七覺意、若八 慧道行，汝恐
T02n0144_p0867b17║ 摩訶卑耶和題俱 曇彌，持是法去耶？」 佛說是
T02n0144_p0867b18║ 竟已，阿難白言：「摩訶卑耶和題俱 曇彌，終
T02n0144_p0867b19║ 不能持清淨種般泥洹去，亦不能持定種，亦不
T02n0144_p0867b20║ 能持慧種，亦不能持解種，亦不能持慧見知種，
T02n0144_p0867b21║ 終不能持覺種。佛自慧所覺知法，若四意止、
T02n0144_p0867b22║ 若四意斷、若四神足、若五 根、若五 力 、若七覺意，
T02n0144_p0867b23║ 若八 慧道行，終不能持是法般泥洹。」 阿難
T02n0144_p0867b24║ 言：「我自念摩訶卑耶和題俱 曇彌於佛有阜
T02n0144_p0867b25║ 恩，佛母壽終時，摩訶卑耶和題俱 曇彌乳 養
T02n0144_p0867b26║ 長大佛。」 佛言：「阿難！有是。摩訶卑耶和題俱
T02n0144_p0867b27║ 曇彌，於我有阜恩，我母壽終時乳 養長大我。」
T02n0144_p0867b28║ 佛言：「阿難！我亦於摩訶卑耶和題俱 曇彌有
T02n0144_p0867b29║ 恩無量。所以 者何 ？摩訶卑耶和題俱 曇彌從
T02n0144_p0867c01║ 我因緣，自歸佛，自歸法，自歸比丘僧 ，自歸習
T02n0144_p0867c02║ 道盡，亦不復疑佛，亦不復疑法，亦不復疑比
T02n0144_p0867c03║ 丘僧 ，亦不復疑習道盡，皆已了 知。若人，阿
T02n0144_p0867c04║ 難！能教人自歸佛者、自歸法者、自歸比丘僧
T02n0144_p0867c05║ 者，自歸習道盡者，受者盡壽命者，遷事 所
T02n0144_p0867c06║ 受歸教，施與衣食臥具 醫藥，所索不逆，盡
T02n0144_p0867c07║ 壽命如是，尚未能為報師恩。」佛言：「是故阿
T02n0144_p0867c08║ 難！我於摩訶卑耶和題俱 曇彌，有阜恩無量。」
T02n0144_p0867c09║ 是時摩訶卑耶和題俱 曇彌，并五 百比丘尼，
T02n0144_p0867c10║ 便 俱 出墮舍利 國到 大樹間，至佛所以 頭面
T02n0144_p0867c11║ 禮佛足却住 一 處，是五 百比丘尼亦復禮佛
T02n0144_p0867c12║ 住 一 處。摩訶卑耶和題俱 曇彌便 叉手白佛
T02n0144_p0867c13║ 言：「我不能忍見佛般泥洹，并阿難、舍利 弗羅、
T02n0144_p0867c14║ 目乾連是賢者輩比丘，我欲先捨壽行取泥
T02n0144_p0867c15║ 洹去。」以 白如是，佛受摩訶卑耶和題俱 曇彌
T02n0144_p0867c16║ 所白默然。摩訶卑耶和題俱 曇彌便 以 手摩
T02n0144_p0867c17║ 佛足言：「我今日最後見世 間依者，最後見世
T02n0144_p0867c18║ 間明者，最後見世 間無上者，從今以 後不復
T02n0144_p0867c19║ 見三界中尊者。」已為佛作禮却坐一 處。是五
T02n0144_p0867c20║ 百比丘尼亦復叉手，白佛如是：「我輩不忍見
T02n0144_p0867c21║ 佛般泥洹，并賢者阿難、舍利 弗羅、目乾連賢
T02n0144_p0867c22║ 者比丘輩，我輩欲捨壽行取泥洹去。」五 百比
T02n0144_p0867c23║ 丘尼白如是，佛默然受五 百比丘尼所白。五
T02n0144_p0867c24║ 百比丘尼便 頭面禮佛足言：「我輩最後見世
T02n0144_p0867c25║ 間依者，最後見世 間明者，最後見世 間無上
T02n0144_p0867c26║ 者，從今以 後不復見三界中尊者。」已說如是
T02n0144_p0867c27║ 各還就座。 佛為摩訶卑耶和題俱 曇彌并五
T02n0144_p0867c28║ 百比丘尼，說若干品法已訖，皆歡喜起坐，皆
T02n0144_p0867c29║ 為佛作禮繞佛三匝，頭面著地還到 墮舍利
T02n0144_p0868a01║ 國，入 王園比丘尼精舍，便 從一 處布五 百座，
T02n0144_p0868a02║ 摩訶卑耶和題俱 曇彌，并五 百比丘尼各就
T02n0144_p0868a03║ 座。是時摩訶卑耶和題俱 曇彌，便 自現神足
T02n0144_p0868a04║ 從坐中沒身去，從東方出，在虛空中，上一
T02n0144_p0868a05║ 樹間上至七樹間，自現四神足，於虛空上經
T02n0144_p0868a06║ 行；已經行便 住 ，已住 便 坐，已坐便 臥，已臥
T02n0144_p0868a07║ 便 自身出五 色火，上身出五 色火，下身出水，
T02n0144_p0868a08║ 下身出五 色火，上身出水；如是從東方沒出
T02n0144_p0868a09║ 西方，從南方沒出北方，便 從七樹間下至地
T02n0144_p0868a10║ 變化現神足如於上，時便 滅神足取泥洹去。
T02n0144_p0868a11║ 是時五 百比丘尼便 皆於坐中沒身，從東方
T02n0144_p0868a12║ 出，在虛空中，上一 樹間上至七樹間，自現四
T02n0144_p0868a13║ 品神足，於虛空中經行；已經行便 住 ，已住 便
T02n0144_p0868a14║ 坐，已坐便 臥，已臥便 自身出五 色火，上身出
T02n0144_p0868a15║ 五 色火，下身出水，下身出五 色火，上身出水；
T02n0144_p0868a16║ 如是從東方沒出西方，從南方沒出北方，便
T02n0144_p0868a17║ 從七樹間下至地，變化現神足如於上，時便
T02n0144_p0868a18║ 滅神足取泥洹去。
T02n0144_p0868a19║ 是時，佛告賢者阿難：「汝行明日平旦入 惟舍
T02n0144_p0868a20║ 利 國到 耶陀迦羅越舍，已到 便 告耶陀迦羅
T02n0144_p0868a21║ 越，佛母般泥洹，并五 百比丘尼，佛勸 令迦羅
T02n0144_p0868a22║ 越作五 百輿床、五 百瓶麻油、五 百分香、五 百分
T02n0144_p0868a23║ 薪，若干種花香、若干種伎 樂，持到 王園比丘
T02n0144_p0868a24║ 尼精舍。所以 者何 ？佛母般泥洹并五 百比丘
T02n0144_p0868a25║ 尼，皆是阿羅漢皆大神足，功 德已滿，當好葬
T02n0144_p0868a26║ 之 。」佛語阿難：「告迦羅越，佛勸 如是。」 阿難聞佛
T02n0144_p0868a27║ 言，唯然即起持頭面禮佛足，即以 平旦入 惟
T02n0144_p0868a28║ 舍利 國，至耶陀迦羅越所，至已告守門者：「令
T02n0144_p0868a29║ 入 白迦羅越，阿難在外。」守門者聞阿難言，即
T02n0144_p0868b01║ 入 白如是。時耶陀迦羅越在高樓上，與妓女
T02n0144_p0868b02║ 共相娛樂，聞門者言如是，即恐怖衣毛皆竪，
T02n0144_p0868b03║ 即下樓出與阿難相見，即持頭面著賢者阿
T02n0144_p0868b04║ 難足下為禮，白賢者阿難：「是非恒亦非小事 。
T02n0144_p0868b05║ 所以 者何 ？賢者來入 國一 何 早耶？」耶陀迦羅
T02n0144_p0868b06║ 越言：「已意何 ？」阿難即報言：「佛使我來，欲勸 令
T02n0144_p0868b07║ 迦羅越，作五 百輿床、五 百麻油瓶、五 百分香、
T02n0144_p0868b08║ 五 百分薪，若干種好香花、若干種伎 樂，持到
T02n0144_p0868b09║ 王園比丘尼精舍。所以 者何 ？佛母般泥洹并
T02n0144_p0868b10║ 五 百比丘尼，皆是阿羅漢皆大神足，功 德已
T02n0144_p0868b11║ 滿，當好葬之 。佛勸 迦羅越如是。」 迦羅越聞阿
T02n0144_p0868b12║ 難言如是，即惛擗地言：「賢者阿難！我人有
T02n0144_p0868b13║ 何 等過於比丘尼？比丘尼有何 恨我人？所般
T02n0144_p0868b14║ 泥洹不告我人？賢者阿難！從今以 後，行室
T02n0144_p0868b15║ 當空，諸座亦當空，經行處亦當空，四徼道頭
T02n0144_p0868b16║ 里巷皆當空，惟舍利 國已為空。賢者阿難！從
T02n0144_p0868b17║ 今以 後，不復見比丘尼行分越入 惟舍利 國，
T02n0144_p0868b18║ 是痛何 甚！」 耶陀迦羅越言已竟，阿難即告迦
T02n0144_p0868b19║ 羅越言：「佛本自說言，一 切恩愛皆當別 離消
T02n0144_p0868b20║ 散，各自異處各自異行，所生所至所想，各自
T02n0144_p0868b21║ 有行，各自有因緣，會當滅盡會當別 離，欲令
T02n0144_p0868b22║ 不別 離者終不可得，慧人但 當護法行。」是時
T02n0144_p0868b23║ 賢者阿難，為迦羅越引若干經，要持解迦羅
T02n0144_p0868b24║ 越意，滅勸 迦羅越意，已解已喜已勸 ，便 到 惟
T02n0144_p0868b25║ 舍利 國。 披羅門迦羅越異因緣，在講堂聚會，
T02n0144_p0868b26║ 便 賢者阿難，以 到 就座已坐，便 告惟舍利 國
T02n0144_p0868b27║ 披羅門迦羅越：「卿輩作五 百輿床、五 百麻油
T02n0144_p0868b28║ 瓶、五 百分香、五 百分薪，若干種好香華、若干
T02n0144_p0868b29║ 種妓樂，持到 王園比丘尼精舍。所以 者何 ？
T02n0144_p0868c01║ 佛母般泥洹并五 百比丘尼，皆是阿羅漢皆
T02n0144_p0868c02║ 大神足，功 德已滿，當好葬之 。佛勸 眾披羅門
T02n0144_p0868c03║ 迦羅越如是。」惟舍利 國披羅門迦羅越，即便
T02n0144_p0868c04║ 擗地告賢者阿難：「我人有何 等過於比丘
T02n0144_p0868c05║ 尼？比丘尼有何 恨我人輩？持何 等失比丘尼
T02n0144_p0868c06║ 意，般泥洹不告我人？賢者阿難！從今以 後，行
T02n0144_p0868c07║ 室皆當空，諸座皆當空，四徼道頭里巷皆當
T02n0144_p0868c08║ 空，惟舍利 國以 為空。從今以 後，終不復見比
T02n0144_p0868c09║ 丘尼入 惟舍利 國行分越。」 是時，賢者阿難告
T02n0144_p0868c10║ 惟舍利 國披羅門迦羅越：「佛先自說，一 切恩愛
T02n0144_p0868c11║ 皆當別 離消散，各自異處各自異行，所生所
T02n0144_p0868c12║ 至所想，各自有行，各自有因緣，會當別 離，欲
T02n0144_p0868c13║ 令不別 離終不可得，慧人但 當護法行。」是時，
T02n0144_p0868c14║ 賢者阿難，為惟舍利 國披羅門迦羅越，引若
T02n0144_p0868c15║ 干經要持解披羅門迦羅越意，喜披羅門迦
T02n0144_p0868c16║ 羅越意，勸 披羅門迦羅越意，已解已喜已
T02n0144_p0868c17║ 勸 ，賢者阿難，便 起坐到 佛所。 是時耶陀迦
T02n0144_p0868c18║ 羅越，并五 百披羅門迦羅越，持五 百輿床、五 百
T02n0144_p0868c19║ 麻油瓶、五 百分薪、五 百分香，若干種好香華妓
T02n0144_p0868c20║ 樂，到 王園比丘尼精舍，已到 是時王園比丘
T02n0144_p0868c21║ 尼精舍門閉，耶陀迦羅越便 告一 人言：「來，汝
T02n0144_p0868c22║ 上一 人肩上，度垣牆入 園開門。」是人受迦羅
T02n0144_p0868c23║ 越言，上一 人肩上度垣牆即開門。耶游陀迦
T02n0144_p0868c24║ 羅越及五 百披羅門，俱 入 王園比丘尼精舍。
T02n0144_p0868c25║ 是時五 百比丘尼共有六 沙彌利 ，是六 沙彌
T02n0144_p0868c26║ 利 告耶游陀迦羅越言：「賢者迦羅越！莫得嬈
T02n0144_p0868c27║ 是五 百比丘尼也。所以 者何 ？皆是已得定意
T02n0144_p0868c28║ 坐者。」是時，迦羅越告六 沙彌利 言：「是五 百比
T02n0144_p0868c29║ 丘尼，不為定意生，已捨壽命行取泥洹。」是
T02n0144_p0869a01║ 時，六 沙彌利 聞是語即惛擗地言：「誰當復教
T02n0144_p0869a02║ 誡我人者耶？誰當復諫數我人，當持衣鉢隨
T02n0144_p0869a03║ 誰後耶？」 是時，迦羅越告賢者六 沙彌利 言：「佛
T02n0144_p0869a04║ 先自說，一 切恩愛皆當別 離。賢者沙彌利 莫愁
T02n0144_p0869a05║ 憂，但 當勤 行增精進。」是時，迦羅越取摩訶
T02n0144_p0869a06║ 卑耶和題俱 曇彌舍利 ，持若干種香花妓樂，
T02n0144_p0869a07║ 恭敬撿取舍利 著金床上，并五 百比丘尼舍
T02n0144_p0869a08║ 利 亦如是，便 耶游陀迦羅越，并五 百披羅門
T02n0144_p0869a09║ 迦羅越，俱 取摩訶卑耶和題俱 曇彌，并五 百
T02n0144_p0869a10║ 比丘尼舍利 到 佛所。 是時，佛告賢者舍利 弗
T02n0144_p0869a11║ 羅：「汝來！正東向叉手，下右膝著地，說如是：『有
T02n0144_p0869a12║ 在東方直信 者直業者，三神六 智大神足功
T02n0144_p0869a13║ 德已滿者，皆來到 是間。所以 者何 ？佛母般
T02n0144_p0869a14║ 泥洹并五 百比丘尼已般泥洹，皆是阿羅漢
T02n0144_p0869a15║ 皆大神足，功 德已滿，當共好葬之 。』南方亦爾
T02n0144_p0869a16║ 西方亦爾，北方亦爾，東方亦爾。」賢者舍利 弗
T02n0144_p0869a17║ 羅受語，即東向、南向、西向、北向請諸阿羅漢。
T02n0144_p0869a18║ 即時東方有三百五 十阿羅漢來，南方亦爾，
T02n0144_p0869a19║ 西方亦爾，北方亦爾，合千阿羅漢在佛前 。佛
T02n0144_p0869a20║ 便 與千比丘僧 俱 ，到 摩訶卑耶和題俱 曇彌
T02n0144_p0869a21║ 舍利 所，佛便 坐，千比丘皆就座。 是時，佛便
T02n0144_p0869a22║ 告賢者阿難：「汝起，取摩訶卑耶和題俱 曇彌
T02n0144_p0869a23║ 舍利 ，以 鉢盛之 ，持來著我手中。」阿難言：「唯
T02n0144_p0869a24║ 然。」便 起坐取摩訶卑耶和題俱 曇彌舍利 ，
T02n0144_p0869a25║ 著鉢中持授佛，佛即以 兩手受之 。摩訶卑耶
T02n0144_p0869a26║ 和題俱 曇彌舍利 已受，佛便 告眾比丘僧 ：「是
T02n0144_p0869a27║ 母人聚舍利 也，本是惡身急弊卒暴輕心
T02n0144_p0869a28║ 數轉嫉妬，摩訶卑耶和題俱 曇彌，已捨母
T02n0144_p0869a29║ 人聚身，男子所應得者摩訶卑耶和題為已
T02n0144_p0869b01║ 得也。」
T02n0144_p0869b02║ 是時佛令耶遊陀迦羅越眾比丘僧 ，共為摩
T02n0144_p0869b03║ 訶卑耶和題俱 曇彌并五 百比丘尼起塔，已
T02n0144_p0869b04║ 起塔及惟舍利 國人民及諸天人，皆共事 摩
T02n0144_p0869b05║ 訶卑耶和題俱 曇彌并五 百比丘尼塔。 佛說
T02n0144_p0869b06║ 如是，諸比丘皆歡喜，起前 為佛作禮而去。
T02n0144_p0869b07║ 佛說大愛道般泥洹經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (2.583 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Phù trợ người lâm chung
Nguồn chân lẽ thật
Có và Không
Gõ cửa thiền
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 13.58.8.127 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập